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    第五是物虚，第四是因果，第三是力量，第二是时间。

    至于第一，时至今日都无人得知，究竟是何等之道，因为从未有人掌握。

    哪怕是被称作天元武祖的天元圣帝，后世武祖孤墨圣帝，都无法窥探其道。

    沈羽前世苦苦寻求万载，连仙道都略有些线索，却不曾窥探位列第一的道，究竟是何物。

    如此一来，时间之道，便成为了当之无愧的第一。

    只是它太难了。

    沈羽耗费前世万载，也不过小成，难堪其法，难入其门。

    以沈羽之姿，都无法堪破，足以说明此道多难。

    因果与力量，更是只知其一不知其二。

    又因为暂时对成仙之道并无用处，沈羽也没有过多浪费时间。

    前五之中，唯有位列第五的物虚，沈羽曾掌握至高深境界。

    也是沈羽最喜欢的道。

    此道讲究以观众生之相，以感万物之秘。

    世间万物，诸天万道，几乎一切都属于物质。

    灵魂，混沌，圣，帝之道，皆可具象化为物。

    那么，只要是物，即可被物虚之道所覆盖，然后……化作虚无！

    掌握此道，便可将世间诸天万物，皆化作虚无！

    亦可改变物质结构。

    无论有形物质，还是无形无质。

    例如魂力，顷刻间便能化作炽盛的火焰，化作山石大地，化作炽热的太阳，冰冷的弦月……

    这是此道，与分解之道最好的区分。

    分解之道只是将物质分解成最原始的元力或者灵力，虽说可化腐朽为神奇，乃至将人体血肉都分解成元力，但其本质，也只是拆分物质，回归本源。

    而物虚之道，是能将一切本源之物进行逆转和改变，并化作虚无，化作没有任何力量的物质，永恒覆灭！

    这才其最恐怖之处！

    掌握此道，亦能反向推衍诸天万道。

    因为一切天道，都可以物质化。

    那么物虚改变物质，即可参悟天道！

    当年的沈羽，也是靠着物虚之道，方才领悟三千大道，才敢领悟因果、力量，乃至不可思议的时间之道！

    因为有物虚之道，他可以无所畏惧，亦可掌控。

    所以，他才敢探寻成仙之秘！

    只是时间之道过于特殊。

    它属于物质，但又不属于物质。

    当赋予它作用时，将它化为已有掌握之时，既是物质。

    当不用之时，它又永恒无形无质，超脱任何力量之上，无法影响，更无法改变。

    曾让沈羽修行的好生痛苦，不得不放弃。

    不过，总的来说，物虚之道，几乎是最强之道！

    若不是因果和力量，过于逆天。

    定当能超越二者，位列排名第三！

    眼前的葬天道花，为物虚之道所衍化之物。

    前世沈羽踏足物虚之道，靠的是其他物品，但久仰葬天道花之名。

    花开，花落，雾升，气隐，万物虚无。

    蕴含高深的物虚秩序。

    也是参悟物虚之道的必备之物！

    想要参悟此道，必须靠着这些天地大道衍生之物，否则难登其门。

    除此之外，葬天道花亦可他日炼化成圣器，乃至帝器！

    沈羽曾得到过祭炼的帝器，十分感慨它的非凡。

    还时常感叹，若能得之一朵，亲自炼化，恐怕在物虚之道的修行，更会精进。

    天元阁的这朵葬天道花，是沈羽搜寻诸多消息后得知的，只是来的时候它已经不见。

    恐怕是被后来的有缘人所得。

    让沈羽暗自可惜。

    而今自己提前万年来到这里，那么此花，必将成为自己的囊中之物！

    沈羽这一世，拥有仙根和仙元霸体，可修万法。
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